4月19日，天津。

中國世界貿(mào)易組織研究會新型消費專業(yè)委員會主辦了“以進促穩(wěn) 綠色發(fā)展”可持續(xù)發(fā)展論壇。九方馬董事長王萬軍出席論壇，并作了題為《新質(zhì)生產(chǎn)力時代的個人經(jīng)濟體》主題演講。

全民熱議的新質(zhì)生產(chǎn)力，由技術革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生。王萬軍認為，大部分人難以參與到技術革命性突破和產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級，但人人可以參與到生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置里面來，并且將進一步催生個人經(jīng)濟體。

王萬軍出席中國世界貿(mào)易組織研究會新型消費專業(yè)委員會舉辦的可持續(xù)發(fā)展論壇，并發(fā)表演講。

新質(zhì)生產(chǎn)力時代的個人經(jīng)濟體

王萬軍在去年出版的個人經(jīng)濟體著作中，首次系統(tǒng)化的提出了個人經(jīng)濟體的理論，加上20多年對個體創(chuàng)業(yè)的研究，成為個人經(jīng)濟體系統(tǒng)理論的創(chuàng)始人。

盡管出版時還沒有新質(zhì)生產(chǎn)力概念，但王萬軍認為，用新質(zhì)生產(chǎn)力卻更能解答現(xiàn)在面臨的個體創(chuàng)業(yè)時代紅利為什么會進一步催生個人經(jīng)濟體。

“這個巨大的時代紅利源于生產(chǎn)要素的創(chuàng)新性配置，”王萬軍解釋說，之前的配置方法，都是企業(yè)通過金融資本去購買土地、新建廠房、添置生產(chǎn)設備并招聘大量員工進行生產(chǎn)，這時候生產(chǎn)資料的所有權和使用權是固化在封閉單位，社會結構是“單位+員工”的模式。隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、算法、人工智能等新質(zhì)生產(chǎn)力的涌現(xiàn)，這些生產(chǎn)要素逐漸由原來封閉的單位配置到了開放的平臺，所有權和使用權也越來越分離，社會結構變成了“平臺+個體”，這樣個體就獲得了一個巨大的時代機會，可以用極低的邊際成本去使用這些生產(chǎn)資料，進而可以去組織社會化大生產(chǎn)。這也讓人類進入了個體組織社會生產(chǎn)活動的時代。

個體可以組織社會化生產(chǎn)，這是這個時代個體創(chuàng)業(yè)者的最大時代紅利，是個體可以成為經(jīng)濟體最主要的原因。

個人經(jīng)濟體的崛起，反映了現(xiàn)代社會生產(chǎn)關系的變化，也體現(xiàn)了個體在經(jīng)濟活動中的地位和作用的提升。這種模式為個體提供了更多的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機會，同時也對社會就業(yè)結構和經(jīng)濟發(fā)展模式產(chǎn)生了深遠的影響。

什么是個人經(jīng)濟體？

在《個人經(jīng)濟體》一書中，王萬軍將個人經(jīng)濟體定義為：在現(xiàn)代社會，特別是移動互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術高度發(fā)展的背景下，個體通過自主創(chuàng)業(yè)、自我雇傭的方式，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺和其他數(shù)字化工具，組織生產(chǎn)活動并實現(xiàn)經(jīng)濟價值的一種新型經(jīng)濟組織形式。個人借助平臺鏈接的各種生產(chǎn)要素，以極低的邊際成本組織社會化生產(chǎn)活動，其經(jīng)濟規(guī)?？梢赃h遠超越我們常說的“個體戶”“超級個體”等概念，甚至可以超越企業(yè)和企業(yè)集群，達到“經(jīng)濟體”的體量。

個人經(jīng)濟體系統(tǒng)理論由知名財經(jīng)作家、社交商業(yè)戰(zhàn)略專家王萬軍于2023年1月正式提出。

王萬軍常年從事社交商業(yè)戰(zhàn)略研究，在研究大量案例基礎上，于2003年1月經(jīng)由廣東經(jīng)濟出版社出版了《個人經(jīng)濟體》一書，系統(tǒng)性提出了個人經(jīng)濟體理論，王萬軍也成為個人經(jīng)濟體系統(tǒng)理論創(chuàng)始人，并引發(fā)廣泛關注。

在2023年南國書香節(jié)舉辦的王萬軍新書分享會上，王萬軍首次提出了“個人經(jīng)濟體的出現(xiàn)，標志著個體組織社會化生產(chǎn)時代的開始”，解構了當下個體創(chuàng)業(yè)時代紅利的底層邏輯，被譽為“偉大的發(fā)現(xiàn)”。國家新聞出版總署旗下的中國出版廣電報進行了全面報道。

南國書香是中國內(nèi)地最具影響力之一的書展（另一個為香港書展），在2023年南國書展，《個人經(jīng)濟體》與馮唐的《金線》、許倬云的《許倬云十日談》并列為年度暢銷書。

《個人經(jīng)濟體》曾先后榮獲中國世貿(mào)組織研究會新型消費專業(yè)委員會頒發(fā)的“創(chuàng)新營銷模式”獎和“創(chuàng)新論文獎”，并入選“2023年度100種經(jīng)濟學著作”，“個人經(jīng)濟體”概念正式進入經(jīng)濟學話語體系。

王萬軍在南國書香節(jié)《個人經(jīng)濟體》新書分享會上，發(fā)布了“個人經(jīng)濟體標志消費者組織生產(chǎn)活動時代的到來”，被譽為“偉大的發(fā)現(xiàn)”。

國際國內(nèi)大咖點贊《個人經(jīng)濟體》

《個人經(jīng)濟體》出版后，在國際國內(nèi)引發(fā)強烈反響，并獲得了一些前德國前總統(tǒng)兼2022年度中國政府友誼獎獲得者克里斯蒂安·伍爾夫、麥肯錫前全球董事合伙人余進、諾貝爾獎得主兼大數(shù)據(jù)專家邁克爾·萊維特、國家發(fā)改委前副秘書長范恒山等人的高度評價。盡管這些大咖們在點贊時還沒有新質(zhì)生產(chǎn)力的概念，但從點評話語中可以看出，表述的核心內(nèi)容，其實就是新質(zhì)生產(chǎn)力。

加州理工學院社科系主任理事會理事、前麥肯錫全球董事合伙人余進推薦語：

技術革命往往會顛覆傳統(tǒng)的商業(yè)模式、經(jīng)濟組織形式乃至社會生態(tài)。曾經(jīng)的工業(yè)化革命促進了中心化，規(guī)模效應讓大工廠取代了小作坊，催生了一批批大企業(yè)、大公司。在那個時代，個人層面機會反而不多，就業(yè)就是能去單位上班。而數(shù)字化技術的發(fā)展則帶來了去中心化，給個體帶來了更多的獨立創(chuàng)業(yè)機會，甚至在個體層面成為獨立的“經(jīng)濟體”?！秱€人經(jīng)濟體》一書正是通過翔實的案例和規(guī)律的總結，結合對社會發(fā)展深層次的洞擦，來闡述個體經(jīng)濟體的趨勢和機會，有利于改變傳統(tǒng)社會就業(yè)觀念、舒緩傳統(tǒng)就業(yè)焦慮，為個體創(chuàng)業(yè)者帶來全新的圖景。

著名經(jīng)濟學家、國家發(fā)改委前副秘書長范恒山推薦語：

“個人經(jīng)濟體”具有鮮明的新時代印記，這種基于科技成就與組織模式創(chuàng)新的經(jīng)濟形態(tài)，為創(chuàng)業(yè)者提供了十分優(yōu)厚的社會紅利，對典型案例的剖析及成功經(jīng)驗的總結，不僅有利于轉(zhuǎn)換社會就業(yè)觀念，也能為這種經(jīng)濟形態(tài)的拓展、支托、規(guī)范和管理提供有益參考。

德國前總統(tǒng)、2022年度中國政府友誼獎獲得者克里斯蒂安·伍爾夫評價：

智能制造可以靈活實現(xiàn)個性化定制，這為個體創(chuàng)業(yè)提供了便利，極大地降低了個體創(chuàng)業(yè)邊際成本，有可能讓個人成為“經(jīng)濟體”。這是一種全球化趨勢。

德國前總統(tǒng)克里斯蒂安·伍爾夫與個人經(jīng)濟體理論創(chuàng)始人王萬軍互贈簽名書籍。

哥倫比亞前總統(tǒng)安德烈斯·帕斯特拉納·阿朗戈評價：

各個國家情況不同，但個體創(chuàng)業(yè)確實成為了全球性趨勢，這也可以極大地促進就業(yè)。當然，在這個數(shù)字化的時代，個體創(chuàng)業(yè)前景更加廣闊。我們希望世界上出現(xiàn)更多的個人經(jīng)濟體。

2023年度諾貝爾化學獎得主、著名大數(shù)據(jù)專家邁克爾·萊維特評價：

大數(shù)據(jù)、人工智能的發(fā)展，讓個體從原來手工作坊式的工作，變得無限可能，當然，也包括成為個人經(jīng)濟體。

諾貝爾獎獲得者邁克爾·萊維特與人經(jīng)濟體理論創(chuàng)始人王萬軍暢聊個人經(jīng)濟體與大數(shù)據(jù)的關系。

《香港國際金融評論》執(zhí)行總編輯北望推薦語：

“現(xiàn)象級的事件應該有現(xiàn)象級的圖書”，董宇輝登頂2023中國年度話題人物榜首，“董宇輝現(xiàn)象”是這個年度關鍵話題之一。大量的網(wǎng)紅帶貨大V、知識付費大V、抖音快手達人、社交商業(yè)大咖等，憑出色的能力和努力，借助平臺賦能，早已超越了“個體經(jīng)濟”的概念，成為“個人經(jīng)濟體”。這既是一種新經(jīng)濟與新文化現(xiàn)象，更是一個新經(jīng)濟物種。本書探討了人類已經(jīng)進入”個人經(jīng)濟體”時代的諸多問題:這個新經(jīng)濟物種誕生的時代土壤給予了它哪些時代紅利?這個新經(jīng)濟物種的成功有哪些規(guī)律可循?個人經(jīng)濟體與其賴以成長的平臺是何種關系?平臺又該如何賦能?如何對這個新經(jīng)濟物種進行更有效的社會管理和合理評價?這本書做出了一定程度的探索和解答。

著名財經(jīng)人文觀察家、秦朔朋友圈創(chuàng)始人秦朔推薦語：

“個人經(jīng)濟”自古就有，而個人能夠成為“經(jīng)濟體”，則是在現(xiàn)代社會經(jīng)由全球化、信息化、服務化、IP化、社交化、平臺化等的助力之后，形成的一種新經(jīng)濟與新文化現(xiàn)象?！秱€人經(jīng)濟體》一書對此進行了深入研究，值得關注。

記者 張曉莉 發(fā)自天津

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