" 你見過凌晨 4 點的洛杉磯嗎?" 據(jù)說,在一次訪問中,科比這樣反問記者,接著他說:" 我常見到,因為那時我已開始訓練。"
(相關(guān)資料圖)
這是一個關(guān)于熱愛與努力的故事。不過,這是一段經(jīng)不起考證的話。盡管科比經(jīng)常從凌晨開始訓練,他卻從未以此自夸過。
凌晨的洛杉磯。(圖 / 圖蟲創(chuàng)意)" 凌晨 4 點 " 的神話依然進行著屬于它的旅程,在科比后來的職業(yè)生涯中他每晚要睡 6-8 個小時,高質(zhì)量的睡眠對于科比這樣的運動員來說,是最好的恢復(fù)良藥??票葠鬯X這件事,可以從一樁軼事中得到印證。在慕思為其量身打造的太空樹脂球床墊上,科比體驗后留下了這樣一段簽名:Sleep Well, Dream Big.(好好去睡,勇敢去夢。)
我們只聚焦于成功者異于常人之處,卻往往忽略眼皮子底下的真相。
試問,睡覺,這么好的事,誰又忍心糟蹋?
睡眠是一種內(nèi)在聚焦
在睡覺中,我們常能獲得內(nèi)在的平衡。當曾子說出 " 吾日三省吾身 " 這句話的時候,他一定躺在了床上,細數(shù)一天的生活,盤算著對與錯。大家似乎尤其不想浪費夜晚,有人鑿壁偷光苦學,有人秉燭夜游趕赴宴會,也有人閑游看月光下松樹的影子。
夜晚閑游散步的人們。(圖 / 圖蟲創(chuàng)意)作家們似乎總在夜晚尋找靈感,像錢鍾書那樣,等待著 " 魔鬼夜訪 "。但也有例外,被譽為 " 文壇泥石流 " 的余華就是一個非典型。近期熱播的綜藝《我在島嶼讀書(2)》中,余華的一張截圖引爆互聯(lián)網(wǎng)。清晨,眾人乘舟前往桂山島,余華雙眼似未睜開,迷迷糊糊的樣子,像極了打工人的 " 早八 " 狀態(tài)。
余華究竟有多愛睡覺?他說自己當年棄醫(yī)從文,就是因為文化館早晨上班時間晚,他能多睡會兒。余華曾說:" 不像有的作家,什么時候?qū)懽鞫家?guī)定好,我沒有這個規(guī)律。因為我要保證在睡眠比較好的情況之下才能夠?qū)懽?,連睡眠都不可能有規(guī)律,你寫作怎么可能有規(guī)律?" 他好像在談?wù)搶懽鳎毱分?,其實是在說睡覺的重要性。
睡個好覺真的太重要了。(圖 /《魚之子》)對每個人來說,睡覺是平等的。我們睡覺的時候,是最自我和最放松的時候。就像塞萬提斯在《堂 · 吉訶德》中所寫的那樣:" 感謝上帝創(chuàng)造了睡眠。睡眠是一張隱藏人類思維的薄幕。這幕后為我們呈現(xiàn):充饑的佳肴,止渴的甘露,驅(qū)寒的爐火,解暑的涼風,購買萬物的貨幣而不分國度。無論牧人與國王,愚人與智者,都一樣能獲得幫助 ……"
我們中國人似乎很早就明白,睡眠是一個自我悟道的過程,所以才會出現(xiàn)陳摶睡而成仙這樣美麗的傳說吧?" 睡就是把我自己收縮在這個方寸之地,我不離開這兒,我聚焦,我只干自己擅長的事,我不四處瞎跑。" 在《啟發(fā)俱樂部 · 慕思專場》的直播演講中,羅振宇這樣提煉道。與睡相對,他認為," 醒 " 是一種發(fā)散的狀態(tài),將所有感官都對世界打開,并覺知任何異動。
信息爆炸時代,醒著的時候,我們接受萬物的訊息,一刻不得閑。唯有睡覺的時候,我們才能回歸自己的內(nèi)心,聚焦于真實的心聲,得一份心安理得。哪管外面紛紛擾擾,我只聚焦于我想要做的事。" 聚焦再聚焦,這是我們?nèi)说囊环N策略。" 羅振宇說。
羅振宇說:" 時光在流逝,我們在聚焦中成長。"(圖 /《啟發(fā)俱樂部 · 慕思專場》直播演講)睡好一點,對大腦很重要
睡下,聚焦,醒來,才能重新出發(fā)。愛睡覺的人,運氣不會太差,因為睡覺直接關(guān)系到大腦的休息與重整。被譽為 " 鬼才之眼 " 的水哥王昱珩說:" 想要保持大腦好狀態(tài),睡好一點很重要。"
水哥的傳奇,在爭議中寫就。曾在一檔節(jié)目中,他要和對手挑戰(zhàn)從 200 把打開的扇面中選出指定的 3 把。對手在認認真真比賽時,王昱珩卻打起了盹。他的 " 敷衍 " 態(tài)度遭到了人們的質(zhì)疑。對手花了 54 分鐘辨認完畢。王昱珩卻只用了 9 分鐘就完成了比賽,這有點像是自暴自棄?;蛟S比賽的結(jié)果早已不言而喻。然而在揭曉答案的時候,人們驚訝地發(fā)現(xiàn),王昱珩全部答對,對手卻選錯了兩把。
為什么打盹的人,反而贏得了比賽?
或許,答案還需王昱珩自己揭曉。他曾透露,當閉上眼睛的時候,其實是在一頁一頁地翻看過往的東西。許多看過的事物,會一個個出現(xiàn)在他的腦海之中。他看似是在打盹,其實是在重整信息。睡覺這件事,不可小覷。
睡覺這件事,不可小覷。(圖 /《徒步 7 分》)人類對睡眠的研究一直沒有停歇,從最早的神賜論,到逐漸關(guān)注睡眠與大腦的關(guān)系,睡眠研究越來越深入。
古希臘醫(yī)生蓋倫認為,胃里的蒸汽上升到腦,腦的冷卻使孔道阻塞,因而引起睡眠。在這一看法影響之下,后來人們認為睡眠是因大腦與身體其他部位隔離,不能感受外界刺激而引起的。1929 年,德國精神病學家漢斯 · 勃格發(fā)明了腦電圖儀之后,睡眠研究才有了革命性進展。越來越多的研究結(jié)果表明,只有好好睡覺,才能擁有更健康的大腦。
最近在《神經(jīng)科學雜志》中,一項由德國神經(jīng)科學與醫(yī)學研究所的科研團隊完成的實驗顯示,一夜不睡,大腦會瞬間 " 變老 "。研究人員對 134 名平均年齡為 25.3 歲的參與者進行實驗。結(jié)果發(fā)現(xiàn),一整夜不睡的參與者,機器算法判斷他們第二天的大腦年齡要比前一天 " 老 "1~2 歲。不過,經(jīng)過恢復(fù)性睡眠后,機器算法又判斷其為正常。也就是說,及時補覺是有效的;但如果長期熬夜,或許會讓這個結(jié)果不可逆。
一夜不睡,大腦會瞬間 " 變老 "。(圖 /《ANIMALS》)世界各地的科學家不停地致力于對睡眠的科學研究,以揭開其神秘謎團。健康睡眠,成為越來越多人的追求。不過與睡眠有關(guān)的文化,仍然潛在地影響著我們的睡眠習慣。
世界各地的睡眠文化各不相同。
如中國人認為夜晚睡覺的時間最晚不宜過子時(晚上 11 點至凌晨 1 點)。明人謝肇淛提到:" 人當是時(子時),諸血歸心,一不得睡,則血耗而生病矣。" 在國外一些信仰濃厚的地區(qū),他們認為睡眠是神靈的賜與,睡覺具有一種神圣性。據(jù)說中世紀的法國人喜歡坐著睡覺,因為那時候法國的男男女女都喜歡用假發(fā)套做成高高的發(fā)髻,為了保持美觀,只好坐著睡覺。
科學研究為我們的睡眠確定了規(guī)矩,在規(guī)矩之內(nèi),各地則上演著最適合本土的睡眠風俗。
如果將全球各地的睡眠習慣一一加以探索,我們或許會驚訝地發(fā)現(xiàn),無論形式如何變化,好好睡覺都是大家共同的追求。慕思全球睡眠文化之旅就是在做這樣一件事——通過對全球睡眠文化的探索,提倡健康好眠。
為了心安,還需要更多的探索
每個人都想好好睡覺,但礙于現(xiàn)實原因,很多人常常難以入睡。年初,央視發(fā)布一條微博," 我國近 3 億人失眠 " 的驚人數(shù)據(jù)引發(fā)熱議。2023 年 3 月 19 日,慕思聯(lián)合中國睡眠大數(shù)據(jù)中心發(fā)布了首份《中國睡眠大數(shù)據(jù)報告》。報告顯示,中國成年人失眠發(fā)生率高達 38.2%。觸目驚心的數(shù)字背后,展現(xiàn)的是,當下大家睡覺日益成為一個問題。
要想睡得好,我們需要找到適合自己的睡眠方法,這是睡覺的軟件支撐。前一陣子,電視劇《西游記》中唐僧的睡姿再次引起大家的好奇。有博學好古之士考證出來,唐僧的睡姿是 " 吉祥臥 "。這是一種古代的養(yǎng)生術(shù),即朝右側(cè)臥躺,傳說這種睡姿可以讓身體安穩(wěn),不至亂動,也不會睡得太沉,免受噩夢襲擾。
側(cè)躺睡覺。(圖 / 圖蟲創(chuàng)意)古人對于睡眠法有許多探索。蘇軾便有所謂 " 睡眠三昧 ":" 初睡即在床上安置四體,使無一處不穩(wěn)。有一未穩(wěn),須再安排令穩(wěn)。既穩(wěn),或有些小倦痛處,略按摩訖,便瞑目聽息 …… 如此食頃,則四肢百骸,無不和通。睡思既至,雖寐不昏。" 其實蘇軾的睡眠法,首在安心。
要想睡得安心,睡覺的硬件也很重要。睡得好的靈魂是床,床的靈魂則是床墊。我們看名畫《韓熙載夜宴圖》,古代的達官貴人們的床,也未必舒服。與之相比,今時今日睡在柔軟床墊上的我們,享受的已是超越貴族的待遇了。
實際上,床墊早在民國時期就已傳到了國內(nèi),但那是普通人不可觸及的奢侈。很長時間以來,國人都是或睡板床,或睡土坑,只在上面鋪就一層棉絮。1980 年代開始,松軟有彈力的床墊,才悄然流行開來。與此同時,國產(chǎn)床墊開始了自己的探索崛起之路。
利特爾黑爾斯寫道:" 晝夜節(jié)律是我們每個個體的有機組成部分,是經(jīng)歷了成千上萬年進化后的產(chǎn)物。" 我們沒有辦法擺脫這一節(jié)律。只要簡單地去遵循它,我們就能體會到更多生命的樂趣。睡眠是一種恩賜,就像《亂世佳人》中郝思嘉所說的那樣—— " 明天又是新的一天 " ——在經(jīng)歷了一場美美的覺之后。
無論前一天是多么勞累狼狽," 睡后 ",你都能容光煥發(fā)。不要再迷信 " 凌晨 4 點 " 的雞湯,安心入夢,做快樂的自己吧。
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